دو فصلنامه علمی پژوهشنامه عرفان
شنبه 8 اردیبهشت 1403
[Archive]
دوره 12، شماره 23 - ( شماره بیست و سوم، پاییز و زمستان1399 1399 )
جلد 12 شماره 23 صفحات 69-49 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Elahimanesh R, jandaghi E. Anticipation of Abul-Futuh Razi over Ibn-Arabi In kind of Picture of Free Will of Human. PJE 2020; 12 (23) :49-69
URL: http://erfanmag.ir/article-1-1170-fa.html
URL: http://erfanmag.ir/article-1-1170-fa.html
الهی منش رضا، جندقی احسان. پیشگامی ابوالفتوح رازی بر ابن‌عربی در تصویر اختیار آدمی. پژوهشنامه عرفان. 1399; 12 (23) :49-69
دانشگاه ادیان و مذاهب
چکیده: (1225 مشاهده)
جبر و اختیار همواره یکی از مهم‌ترین مسایل انسان‌شناسی در بین اندیشمندان مسلمان بوده است. این مساله در مکتب عرفانی ابن‌عربی نیز مورد توجه بوده است. ابن‌عربی در قرن هفتم هجری قمری در تصویر رابطه علم پیشینی الهی و اختیار آدمی و نفی جبر با طرح نظریه سرّ قدر و یا همان تابعیت علم نسبت به معلوم رویکردی متفاوت از اندیشه متکلمین را درپیش گرفته است. پژوهش پیش‌رو که با رویکردی توصیفی و براساس مطالعات کتابخانه‌ای انجام شده، از نسبت اندیشه‌های یکی از مفسران شیعی قرآن مجید یعنی ابوالفتوح رازی متوفی قرن ششم هجری قمری با اندیشه‌های ابن‌عربی سخن می‌گوید. یافته‌های پژوهش براساس دیدگاه‌های این مفسر در بحث‌های جبر و اختیار، به‌ویژه چگونگی تصویر ابتلاء و امتحان آدمی با علم پیشین الهی ، نشان می‌دهد که نه فقط بین دیدگاه او در نفی جبر از آدمی با نظریات مطرح در مکتب ابن‌عربی تقارب وجود دارد، بلکه از پیشی گرفتن او بر ابن‌عربی در اندیشه عرفانی تبعیت علم از معلوم، حکایت می‌کند.
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
