دوره 10، شماره 20 - ( شماره 20، سال دهم، بهار و تابستان 1398 )
جلد 10 شماره 20 صفحات 63-41 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
رحیمی سیدمهدی، پاکمهر نیره، سام خانیانی علی اکبر. تطابق معرفت‌شناسی میبدی در کشفالاسرار
با آرای پدیدارشناسی پژوهشنامه عرفان 1398; 10 (20) :63-41
دانشگاه بیرجند
چکیده: (1921 مشاهده)
چکیده: میبدی تفسیر خود را در سه مرحله یا به‌گفتۀ خود در سه «نوبت» پرداخته است. نوبت اول ترجمهای است از آیات قرآن به فارسی روشن؛ نوبت دوم، به تفسیر آیات به مذاق متشرعان اختصاص یافته و در نوبت سوم به نقل گفتههای عارفان و حسب حالهای آنها پرداخته است. اندیشهای که منجر به این شیوۀ بیسابقه در تفسیر گشته است، شباهات فراوانی به آرا و نظریات پدیدارشناسی دارد. میبدی با مطالعۀ پدیدههای خاص (مثل آیات قرآن، و هر پدیدۀ دیگری که در ضمن این آیات از آن سخن رفته است) از دو چشمانداز عرفانی و شرعی، سعی بر آن دارد که پدیدار هر پدیده را از ورای هر چشمانداز (شرعی و عرفانی) مطالعه کند. این مقاله با شیوهای تحلیلی‌توصیفی مؤلفههای مشابه با پدیدارشناسی در تفسیر کشفالاسرار را بررسی میکند و به این نتیجه دست مییابد که کاربرد اصولی همچون تغییر حیث‌التفاتیت، مبارزه با تحویلگرایی، اپوخه و... در تفسیر کشفالاسرار، میبدی را بهعنوان پدیدارشناس معرفی میکند.
واژه‌های کلیدی: میبدی، کشفالاسرار، پدیدارشناسی، معرفت‌شناسی، حیث‌التفاتی، اپوخه، مبارزه با تحویلگرایی
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
