دوره 17، شماره 2 - ( بهار و تابستان 1405 1405 )
جلد 17 شماره 2 صفحات 40-20 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Ranjbar A H, Goodarzi M, Kakaei G, Elahimanesh R. (2026). A Comparative Study of the Perfect Human and the Means of Attaining It in the Mystical Thought of Rumi and Maslow’s Humanistic Psychology. JIM. 17(2), 20-40. doi:10.22034.17.2.1
URL: http://erfanmag.ir/article-1-1720-fa.html
URL: http://erfanmag.ir/article-1-1720-fa.html
رنجبر علیحسین، گودرزی محمدعلی، کاکایی قاسم، الهیمنش رضا.(1405). بررسی تطبیقی انسان کامل و روش دستیابی به آن در اندیشه عرفانی مولانا و روانشناسی انسانگرای مزلو پژوهشنامه عرفان 17 (2) :40-20 10.22034.17.2.1
دانشگاه ادیان و مذاهب
چکیده: (233 مشاهده)
این پژوهش با هدف بررسی تطبیقی انسان کامل و روش دستیابی به کمال در اندیشه مولانا جلالالدین محمد بلخی، عارف مسلمان، و آبراهام مزلو، روانشناس انسانگرای برجسته، سامان یافته است. پژوهش حاضر، ابتدا به واکاوی مفهوم انسان کامل و ویژگیهای او در دیدگاه مولانا و مزلو پرداخته و سپس مسیرهای نیل به کمال، موانع رشد و راهکارهای عملی پیشنهادی هر یک را بررسی کرده است و با بهرهگیری از روش تحلیل موضوعی و تحلیل فلسفی-مفهومی به مقایسه آنها پرداخته است. درحالیکه اندیشه مولانا بر مبنای جهانبینی عرفانی و توحیدی، انسان کامل را موجودی میداند که با عبور از نفس و فنا در عشق الهی به وحدت با حقیقت مطلق میرسد، مزلو در چارچوب روانشناسی انسانگرا، انسان کامل را فردی میداند که از طریق خودشکوفایی، تحقق بالقوههای انسانی و تجربه اوج، در بستر آزادی و مسئولیت شخصی، به تعالی فردی دست مییابد. نتایج پژوهش نشان میدهد که گرچه این دو دیدگاه در مبانی هستیشناختی، معرفتشناختی و غایتشناختی متفاوتاند-یکی مبتنی بر سلوک معنوی تا وصال حق، و دیگری مبتنی بر تحقق خودِ دنیوی-اما در تأکید بر غلبه بر خودمحوری، شکوفایی استعدادهای متعالی و گذار از نیازهای سطحی به معنا و تعالی، اشتراک دارند. افزون بر این، مفهوم «تجربه اوج» در اندیشه مزلو، قرابتی قابل تأمل با تجربه «وحدت و فنا» در عرفان مولوی دارد که میتواند بهمثابه نقطه تلاقی دو رویکرد در تبیین ابعاد متعالی انسان تلقی شود.
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
عرفان و روانشناسی
دریافت: 1404/4/4 | پذیرش: 1404/6/4 | انتشار: 1405/3/24
دریافت: 1404/4/4 | پذیرش: 1404/6/4 | انتشار: 1405/3/24
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
