دوره 15، شماره 30 - ( دوفصلنامه علمی،شماره سی ام، بهار و تابستان1403 1402 )
جلد 15 شماره 30 صفحات 71-47 |
برگشت به فهرست نسخه ها
دانشگاه آزاد رودهن
چکیده: (213 مشاهده)
چکیده :
درنگاه پدیدارشناسانه به الگوهایِ گفتمان حکمت عملی و نظریِ عرفای مسلمان، با ربط و نسبت هایی میان اندیشه و آرای عرفای باورمند به سایر ادیان وحیانی از جمله مسیحیت مواجهیم که این ربط و نسبت ها به نوبه خود ، منشعب از اندیشه های معرفت شناسانه افلاطون گرایان سده های میانه است. الگوهای گفتمان مذکور ، با مبانی فلسفه« فیثاغوری - سقراطی – افلاطونی»، انطباق و هم بستگی نشان می دهند.
درنگاه پدیدارشناسانه به الگوهایِ گفتمان حکمت عملی و نظریِ عرفای مسلمان، با ربط و نسبت هایی میان اندیشه و آرای عرفای باورمند به سایر ادیان وحیانی از جمله مسیحیت مواجهیم که این ربط و نسبت ها به نوبه خود ، منشعب از اندیشه های معرفت شناسانه افلاطون گرایان سده های میانه است. الگوهای گفتمان مذکور ، با مبانی فلسفه« فیثاغوری - سقراطی – افلاطونی»، انطباق و هم بستگی نشان می دهند.
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
ادبیات فارسی
دریافت: 1401/5/21 | پذیرش: 1401/6/28 | انتشار: 1402/11/10
دریافت: 1401/5/21 | پذیرش: 1401/6/28 | انتشار: 1402/11/10
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |