<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic Mysticism</title>
<title_fa>پژوهشنامه عرفان</title_fa>
<short_title>JIM</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfanmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2538-5135</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-8421</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>10</volume>
<number>20</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بر‌ر‌سی شیوۀ تکوین گفتمان تصو‌ف اسلامی 
براساس رویکرد لاکلاو و موفه
</title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>عرفان </subject_fa>
	<subject>عرفان </subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>چکیده: گفتمانِ تصوف اسلامی، نگرشی است که در بستر دین صورت&#8204;بندی شده &#8204;است. این گفتمان، در اواخر سده دوم هجری مفصل&#8204;بندی شده است، اما ریشه&#8204;های آن را باید در سطح پیش از حیات گفتمانیش جست&#8204;وجو&#8204;کرد. بنابراین برای بررسی روند تکوین و هژمونی&#8204; شدن این نظام فکری، شیوه درست این است که رخداد تصوف، در ارتباط با عناصر دیگر و در آن عصر بررسی شود. گنجینه تفسیری تصوف اسلامی، جریان آرام و فراخی بود که از میان رویکردهایی چون فقاهت، کلام، فلسفه و...گذر&#8204; کرد و درست زمانی در قامت یک صورت&#8204;بندی مطرح شد که ایده&#8204;های کلان و خردی بر پیکره جامعه سیطره داشتند. عقل&#8204;گراییِ افراطی، جدل&#8204;های فقهی، مناقشات فلسفی و نزاع&#8204;های سیاسی و اجتماعی بر غالب سطوح جامعه سایه افکنده &#8204;بودند. در این فضای پر از کشمکش، صاحب&#8204;نظران عرصه تصوف با بررسی و شناخت خلأها و دال&#8204;های تهیِ گفتمان حاکم، به مدد منطق تفاوت، گزاره&#8204;های غایب را برجسته&#8204;تر&#8204;کردند و با استمداد از شیوه تأویل، فقر گزاره&#8204;های گفتمانی را ترمیم&#8204; نمودند و انسجام گفتمان&#8204;های دیگر را متزلزل &#8204;کردند و موجب فرادستی نگرش خود&#8204; شدند. از میان نظریه&#8204;ها و روش&#8204;های موجود، رویکرد گفتمان&#8204;ساز لاکلاو و موفه با توجه به مبانی و اصول آن، برای بررسی روند تکوین و تطور گفتمان روشی کارآمد است، در این جستار&amp;nbsp; به&#8204;کار گرفته شده است.</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>گفتمان, تکوین, تصوف, برجسته‌سازی, پیر</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>211</start_page>
	<end_page>234</end_page>
	<web_url>http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-328-3&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیدمتضی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>میرهاشمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002169</code>
	<orcid>10031947532846002169</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه خوارزمی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عبدالله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آقایی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002170</code>
	<orcid>10031947532846002170</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه خوارزمی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
