<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic Mysticism</title>
<title_fa>پژوهشنامه عرفان</title_fa>
<short_title>JIM</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfanmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2538-5135</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-8421</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>10</volume>
<number>20</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مولانا از منظر معرفت‌شناسی</title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>عرفان </subject_fa>
	<subject>عرفان </subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>: این مقاله اندیشۀ مولوی را از منظر معرفت&amp;shy;شناسی مورد نقد و ارزیابی قرار می&amp;shy;دهد. نویسندگان این مقاله بین دو مفهوم عقل در تاریخ اندیشۀ بشر تمایز قائل می&#8204;شوند: عقل انتقادی و عقل استعلایی، و استدلال می&amp;shy;کنند که عقل به&#8204;عنوان آموزۀ محوری در اندیشۀ مولوی نیز در این دو مفهوم متفاوت به&#8204;کار رفته است. منظور از عقل انتقادی، دفاع از عقل&amp;shy;گرایی دربرابر مرجعیت&amp;shy;گرایی و منظور از عقل استعلایی دفاع از عقل&amp;shy;گرایی دربرابر تجربه&amp;shy;گرایی است که درای دو شکل عرفانی و فلسفی است. محور اصلی پژوهش حاضر، با توجه به اینکه اساسی&amp;shy;ترین پرسش پیش&#8204; روی بشریت در همۀ حوزه&amp;shy;های معرفت این پرسش بوده و هست که نقش عقل در کشف حقیقت چیست، ما در پی آن خواهیم بود که بدانیم پاسخ مولوی به پرسش مزبور چیست و با پاسخ&amp;shy;هایی که دیگر اندیشمندان به این پرسش داده&#8204;اند چه تفاوتی دارد.&amp;nbsp; هدف اصلی در این پژوهش این است که به روش تحلیل کیفی با تفکر در اشعار مولوی نشان داده &amp;shy;شود که در مباحثۀ عقل&amp;shy;گرایی دربرابر مرجعیت&amp;shy;گرایی، مولوی از مرجعیت&amp;shy;گرایی دفاع نموده اما جهت&amp;shy;گیری کلی او دفاع از عقل&amp;shy;گرایی است و از این نظر مولوی را باید از مهم&amp;shy;ترین مدافعان عقل&amp;shy;گرایی انتقادی در تاریخ اندیشه دانست و در مباحثۀ عقل&amp;shy;گرایی دربرابر تجربه&amp;shy;گرایی، مولوی را باید از مهم&#8204;ترین مدافعان عقل&#8204;گرایی استعلایی در تاریخ اندیشه به&#8204;حساب آورد.</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>مولوی, مثنوی معنوی, عقل استعلایی, عقل انتقادی</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>19</start_page>
	<end_page>40</end_page>
	<web_url>http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-468-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حمیدرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خوارزمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002154</code>
	<orcid>10031947532846002154</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه کرمان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سهرابی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002155</code>
	<orcid>10031947532846002155</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه کرمان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
