fa گونه‌شناسی دلایل و شواهد کاربرد «اسم خدا» به معنای اسم عینی در احادیث اهل بیت (ع) عرفان عرفان پژوهشي Research <strong><span style="font-family:b zar;"><span style="font-size:10.0pt;">چکیده</span></span></strong><strong><span style="font-family:b zar;"><span style="font-size:10.0pt;">:</span></span></strong> <span style="font-family:b zar;"><span style="font-size:11.0pt;">مباحث اسما و صفات الهی از پردامنه‌ترین مباحث الاهیاتی است. این مقاله برای اثبات کاربرد اسم خدا در معنای غیر لفظی، با روش کتابخانه‌ای در گردآوری مطالب، و شیوه اسنادی در نقل دیدگاه‌ها، و روش تحلیل محتوا (توصیفی -تحلیلی) در تجزیه و تحلیل داده‌ها، استدلال‌های برگرفته از احادیث از اهل بیت^(ع) را گونه‌شناسی و تحلیل نموده و به این نتیجه دست یافته است که از مجموع روایات اهل بیت^(ع) در جوامع روایی شیعی، قراین و دلایل گوناگون - از قبیل: استناد آثار تکوینی به اسمای الهی، معرفی امور تکوینی به عنوان اسم خدا، استقرار در ذات و بیرون نیامدن از حیطه ذات الهی، برگرفته شدن اسمای الهی از یکدیگر، اتصاف به اوصاف غیر متناسب با اوصاف اسم لفظی، و ظهور خدا از مظهریت اسم برای اولیا و تحقق اولیا به حقیقت اسم -</span> دلیل بر کاربرد اسم خدا در معنای تکوینی و عینی است.</span><br> <strong><span style="font-family:b zar;"><span style="font-size:10.0pt;">کلیدواژه‌ها:</span></span></strong><span style="font-family:b zar;"><span style="font-size:11.0pt;"> اهل بیت^(ع)، اسم خدا، اسمای الهی، لفظی، تکوینی، عینی</span></span> اهل بیت,اسم خدا,اسمای الهی,لفظی,تکوینی,عینی 29 50 http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-1-81&slc_lang=fa&sid=1 کاووس روحی برندق 10031947532846001816 10031947532846001816 Yes