<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic Mysticism</title>
<title_fa>پژوهشنامه عرفان</title_fa>
<short_title>JIM</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfanmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2538-5135</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-8421</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1395</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2017</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>15</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>جامعیت انسان کامل در نهج البلاغه</title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>تصوف و عرفان</subject_fa>
	<subject>تصوف و عرفان</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;یکی از برجسته&#8204;ترین و اساسی&#8204;ترین ویژگی&#8204;های انسان کامل، جامعیت اوست و این بدین معنی است که کلیه مراتب وجودی عالم را&amp;nbsp; واجد است و همه ویژگی&#8204;ها و ابعاد نشئات سابق و لاحق در وجود او ظهور یافته است. &amp;nbsp;حقیقت &amp;laquo;وجود&amp;raquo; که همان حق&#8204;تعالی است، دارای ظهور و بطونی است. ظهور آن عالم هستی است و بطون آن &amp;laquo;اسمای الهی&amp;raquo; است. برزخ جامع و واسطه&#8204; میان این دو همان انسان کامل می&#8204;باشد. به&#8204;عبارت&#8204;دیگر، انسان کامل واجد تمام خصوصیات عوا&#8204;لم و مظاهر ربوبی از غیب تا&#8204; شهادت است.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;انسان کامل به&#8204;لحاظ دارا بودن کلیه مراتب عالم، عالم صغیر نیز نامیده شده و به&#8204;خاطر جامعیت اسما و صفات&#8204;الهی، خلیفه الله است و بدین&#8204;&#8204;ترتیب حق ولایت نیز دارد. ازسویی&#8204;دیگر چون برزخ میان ظهور و بطون وجود است، مقام وساطت علمی، عینی و فیض&#8204;رسانی به سرتاسر هستی با اوست و چون عالم دائر مدار وجود ولی&#8204;الله است، مقام قطبیت زمان متعلق به اوست، ازاین&#8204;رو حجت&#8204;الله است و جهان هرگز از وجود او خالی نخواهد ماند.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa></keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>1</start_page>
	<end_page>17</end_page>
	<web_url>http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-1-54&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>الهی منش</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600748</code>
	<orcid>1003194753284600748</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فلور</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ولی‌پورچهارده‌چریک</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600749</code>
	<orcid>1003194753284600749</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
