<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic Mysticism</title>
<title_fa>پژوهشنامه عرفان</title_fa>
<short_title>JIM</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfanmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2538-5135</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-8421</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1395</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2016</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>14</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>جایگاه و نسبت میان تصوف و شریعت در اندیشه ی شیخ احمد سرهندی </title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>تصوف و عرفان</subject_fa>
	<subject>تصوف و عرفان</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;یکی از پرسش&#8204;های عارفان مسلمان جایگاه تصوف در شریعت اسلام است.&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;ایشان از آغاز شکل&#8204;گیری تصوف&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;بخش&#8204;هایی از کتاب&#8204;های خود را به بازشناسی پیوند میان شریعت و طریقت و اثبات اینکه خاستگاه طریقت و آموزه&#8204;های صوفیانه، قرآن و روایات&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;است اختصاص دادند. نقطه اشتراک بسیاری از این صوفیان این&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;باور بود که شریعت پوسته و ظاهر دین است، درحالی&#8204;که طریقت مغز و باطن آن است. احمد سرهندی، نیز به این مسئله پرداخته است. او بر ضرورت پیروی از دین و پرهیز از هرگونه بدعت در دین تأکید دارد. درعین&#8204;حال، به باور وی، سیر و سلوک عارفانه بخشی از دین&#8204;داری است که می&#8204;توان به&#8204;واسطه ی آن به ناتوان ساختن و واسازی نفس پرداخت. پس از &amp;laquo; مقام ولایت&amp;raquo; که واپسین گذار سلوک صوفیانه است، مقام دیگری وجود دارد که وی آن را &amp;laquo;مقام نبوت&amp;raquo; می&#8204;نامد. این مقام پس از سیر نزولی سالک به&#8204;دست می&#8204;آید و در آن عارف به انجام احکام شرعی و عبادت&#8204;ها نیازمند می&#8204;گردد. به باور سرهندی، اگر مشایخ صوفیه می&#8204;توانستند خود را از چنبر مقام ولایت که ویژگی&#8204;هایش سکر و شطح و باور به اتحاد و حلول و وحدت وجود است برهانند، درمی&#8204;یافتند که فرجام سلوک، بازگشت به مقام نبوت است که مبرا از هرگونه باور به توحید وجودی، سخنان شطح&#8204;آمیز و بی&#8204;توجهی به ارکان شریعت است.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa></keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>81</start_page>
	<end_page>102</end_page>
	<web_url>http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-1-51&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ناصر </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>گذشته</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600516</code>
	<orcid>1003194753284600516</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محسن</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>جنگجو</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600517</code>
	<orcid>1003194753284600517</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
