<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic Mysticism</title>
<title_fa>پژوهشنامه عرفان</title_fa>
<short_title>JIM</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfanmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2538-5135</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-8421</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1395</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2016</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>14</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مفهوم عرفانی نور و ظل در قرآن و سنت</title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>تصوف و عرفان</subject_fa>
	<subject>تصوف و عرفان</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;margin-right: 1in;&quot;&gt;&amp;laquo;نور&amp;raquo; به&#8204;معنای &amp;laquo;واضح بودن و واضح ساختن&amp;raquo;، بهترین کلیدواژه برای شناخت خدا و چگونگی ارتباط ساحت ربوبی با ماسوی&amp;shy;الله است. در قرآن کریم، خدای متعال صریحاً با نام &amp;laquo;نور&amp;raquo; یاد شده است: &amp;laquo;اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض&amp;raquo; (نور: 35)، و در روایتی از&amp;nbsp; امام حسین&lt;sup&gt;(&lt;/sup&gt;&amp;shy;&lt;sup&gt;ع)&lt;/sup&gt; آمده است که وجود واجب تعالی، آن&amp;shy;قدر ظاهر و واضح است که شامل و جامع تمام مراتب ظهور و وضوح می&amp;shy;باشد. &amp;laquo;آیا برای مظاهر، درجه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&amp;lrm;&lt;/span&gt;ای از ظهور هست که برای خود تو نباشد؟&amp;raquo; &amp;laquo;الغیرک من الظهور ما لیس لک&amp;raquo; (ابن&#8204;طاووس، 1409&lt;sub&gt;ب&lt;/sub&gt;، ج&amp;rlm;1، فصل فیما نذکره من أدعیه یوم عرفه: 349).&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;laquo;نور و سایه اش&amp;raquo; مطالعۀ چگونگی فاعلیت وجودی خدای متعال برمبنای کلید&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;واژه &amp;laquo;نور&amp;raquo; و بر اساس ذوق اصحاب قلوب و البته با عنایت &amp;shy;به قرآن و سنت است.&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa></keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>39</start_page>
	<end_page>60</end_page>
	<web_url>http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-1-49&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدجواد </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شمس</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600510</code>
	<orcid>1003194753284600510</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عادل</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مقدادیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600511</code>
	<orcid>1003194753284600511</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
