Journal of Islamic Mysticism

fa ملاقات با خدابانو در حماسه‌های مشهور جهان براساس نظریۀ کمپبل Meeting with the Goddess in the World’s Renowned Epics Based on Campbell’s Theory عرفان و روانشناسی عرفان و روانشناسی پژوهشي Research <div style="text-align: justify;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span b="" mitra="" style="font-family:">ملاقات با خدابانو یکی از مهم‌ترین مراحل هفده‌گانۀ کمپبل و یک از مقام‌های برجستۀ قهرمان در سیر و سلوک درونی است که  قهرمان داستان‌ها، افسانه‌ها و حماسه‌ها پس از طی وادی‌های دشوار بدان می‌رسند. پژوهش حاضر به شیوۀ کتابخانه‌ای این مرحله را در مهم‌ترین حماسه‌های جهان، از قبیل حماسۀ «گیلگمش»، «رامایانا و مهابهارات»، «ایلیاد و اودیسه»، «انه‌اید ویرژیل»، «نیبلونگن» و «کمدی الهی دانته»، که در غالب رویدادها، روایت خطی و قهرمان واحدی دارند، واکاوی کرده و ضمن تشریح این حماسه‌ها در سایه‌سار یک‌دیگر، به این نتیجه رسیده است که همۀ این حماسه‌ها تنها به حوادث ظاهری و بیرونی محدود نمی‌شوند و با بیان نمادین خود، حاوی مفاهیم بنیادین عرفانی هستند. در همۀ این حماسه‌ها تأکید بر این است که اگر آدمی مستعد، روزمرگی‌های زندگی حقیرانۀ خویش را برنتابد و آمادۀ ارتقای روحی و کمال درونی باشد، با امدادهای الهی که در بطن وی تعبیه شده است، شروع به پیشرفت خواهد کرد و پس از تحمل سختی‌ها و عبور از بحران‌ها، به‌مانند سالکان عارف، نمودی از آن حقیقت الهی و زندگانی راستین را متناسب با استعداد و ادراک خویش تجربه خواهد کرد که به صورت ایزدبانوی زیبایی در مقابل دیدگان وی ظاهر خواهد شد.</span></span></div> <div></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:9.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">“Meeting with the Goddess” is one of the most significant stages in Campbell’s seventeen-stage monomyth and represents one of the hero’s most distinguished stations within the inner spiritual journey—a station that heroes of tales, legends, and epics attain only after traversing the most arduous ordeals. Employing a library-based method, the present study examines this stage across the world’s most renowned epics—including Gilgamesh, the Ramayana and Mahabharata, the Iliad and Odyssey, Virgil’s Aeneid, the Nibelungenlied, and Dante’s Divine Comedy—which, in most of their events, share a linear narrative structure and a singular hero, analyzing these epics in light of one another. The study concludes that none of these epics is confined to external, surface-level events; rather, through symbolic language, each conveys foundational mystical concepts. Across all these epics, the shared emphasis is that if a qualified individual refuses to be content with the trivialities of a lowly existence and instead prepares for spiritual elevation and inner perfection, he will, aided by the divine assistance embedded within his own being, begin to advance. After enduring hardships and passing through crises—much like the mystic wayfarer (sālik)—he will experience, in accordance with his own capacity and perception, a manifestation of that divine truth and authentic life, appearing before him in the form of a beautiful goddess.</span></span></div> ملاقات با خدابانو, سفر قهرمان, کمپبل, حماسه, عرفان. Meeting with the Goddess, Campbell, Hero’s Journey, Epic, Mysticism. 75 95 http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-1794-1&slc_lang=fa&sid=1 Hassan Nouri حسن نوری hassannoury69@gmail.co 10031947532846005569 10031947532846005569 Yes Shahid Madani University of Azerbaijan دانشگاه شهید مدنی آذربایجان Heydar Gholizadeh حیدر قلی‌زاده qolizaadeh@gmail.com 10031947532846005570 10031947532846005570 No Shahid Madani University of Azerbaijan دانشگاه شهید مدنی آذربایجان Mohammad Pashaie Mehtarlu محمّد پاشایی مهترلو m_pashaie@yahoo.com 10031947532846005571 10031947532846005571 No Shahid Madani University of Azerbaijan دانشگاه شهید مدنی آذربایجان