<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic Mysticism</title>
<title_fa>پژوهشنامه عرفان</title_fa>
<short_title>JIM</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfanmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2538-5135</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-8421</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1400</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>13</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>روش‌شناسی ملاصدرا؛ عینیت با دیدگاه‌های عرفانی</title_fa>
	<title>Mulla Sadra Methodology; Objectivity with mystical views</title>
	<subject_fa>ادیان و عرفان</subject_fa>
	<subject>ادیان و عرفان</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:9pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;چکیده:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;صدرالمتالهین، بنیان&#8204;گذار حکمت متعالیه، روشی برای بیان دیدگاه&#8204;های خود برگزیده است که پس از او موجب ظهور اختلاف نظر در تفسیر برخی مسائل حکمت متعالیه شده است. او پیرامون یک مسئله، در مواضع گوناگون، متفاوت سخن گفته &#8204;است. این عملکرد فهم نظر نهایی ملاصدرا و دیدگاه خاص حکمت متعالیه درخصوص مسئله مزبور را دشوار کرده&#8204; است. پژوهش حاضر که به روش کتابخانه&#8204;ای و توصیفی &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&amp;ndash;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt; تحلیلی نگاشته شده، می&#8204;کوشد (با التفات به اموری همچون وحدت مبانی حکمت متعالیه و عرفان نظری، عظمت و منزلت والای عارف و عرفان نزد ملاصدرا، استفاده از آرای عرفا به عنوان موید و نیز دفاع و ابهام&#8204;زدایی از باورهای عرفانی) نشان دهد. در مواردی که ملاصدرا به نظر خاص خود صراحتاً اشاره نکرده و به&#8204;طورکلی دیدگاه ویژه وی روشن نیست، نظر نهایی ملاصدرا را باید نظر عرفان&#8204;پژوهان دانست. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>کلیدواژه‌ها: ملاصدرا, روش‌شناسی, عرفا, شواهد عرفانی</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>247</start_page>
	<end_page>268</end_page>
	<web_url>http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-1137-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>zahra</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>mosavi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیده زهرا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>موسوی بایگی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846004201</code>
	<orcid>10031947532846004201</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>ferdosi university</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه فردوسی مشهد</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>morteza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>hosseini shahroodi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید مرتضی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حسینی شاهرودی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846004202</code>
	<orcid>10031947532846004202</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>ferdosi university</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه فردوسی مشهد</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
