fa فردید و هرمنوتیکِ عرفانی – انتقادیِ غرب ادیان و عرفان ادیان و عرفان پژوهشي Research <b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:10.0pt"><span b="" style="font-family:" zar="">چکیده:</span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:12.0pt"><span b="" style="font-family:" zar=""> سید احمد فردید با تلفیقی که از فلسفه هرمنوتیکی هایدگر و عرفان ابن‌عربی به دست داده است نماینده یکی از رویکردهای معاصر در مواجهه انتقادی با غرب است. وی با اتکا به کاوش‌های اتیمولوژیک و بهره‌گیری از آرای عرفای اسلامی به‌ویژه عرفان نظری ابن‌عربی، رویکرد اشراقی کربن و خوانشی خاص از فلسفه هایدگر و... به مقولات و مفاهیمی خاص برای صورت‌بندی مفهومی مواجهه &laquo;ما&raquo; و &laquo;غرب&raquo; دست یافته است. برای فردید، غرب و به همان‌سان شرق، مفاهیم انتولوژیک هستند. غرب و شرق عبارت‌اند از دوگونه اونتولوژی و دوگونه فهم از وجود فی&shy;نفسه که خودشان را در دو سنت و تاریخ گوناگون، دو فرهنگ و تمدن مختلف و در دو گونه نظام اجتماعی متفاوت آشکار می‌سازند.&nbsp; این نوشتار می‌کوشد تا به تحلیل مبانی و لوازم این مواجهه و دستاوردهای آن برای اندیشه ایران معاصر بپردازد</span></span> کلید واژه‌ها: فردید, غرب‌شناسی, هرمنوتیک, هایدگر, ابن‌عربی, هانری کربن 87 107 http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-1310-2&slc_lang=fa&sid=1 malek shojaai مالک شجاعی جشوقانی 10031947532846004192 10031947532846004192 Yes institute for humanities and cultural studies پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات انسانی