fa تحلیل مناسبات طور عقل و طور عرفان از نگاه ابن عربی عرفان عرفان پژوهشي Research <h1 dir="RTL" style="margin-top: 8px; margin-bottom: 8px;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span b="" mitra="" style="font-family:">سنجش مرتبۀ عقل نظری در ترازوی عرفان ابن عربی، محور این مقاله است. عارفان بارها درباره عقل اظهار نظر کرده‌اند. برداشت اوّلـیّه و کم عمق از این اظهارات، غالباً این‌چنین است که عرفان، وادی‌ای ضدّ عقل و منطق است. در این مقاله قصد دارم، این تلقّی را مبتنی بر دیدگاه‌های ابن عربی در مهم‌ترین و مفصّل‌ترین اثر عرفانی وی، یعنی فتوحات مکّـیّه به بوته آزمایش بگذارم. به طور طبیعی دیدگاه شخصیّتی مانند ابن عربی که جایگاهی ممتاز در عرفان اسلامی دارد، می تواند به شناخت دقیق‌تر نسبت میان طور عقل و طور عرفان کمک کند.</span></span></h1> <span style="font-size:9.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">The present study aims to examine the position of the intellect in Ibn ʿArabī&rsquo;s speculative mysticism. Muslim mystics have long been concerned with regards to the intellect, and their discussions have led many to perceive Sufism as a discipline fundamentally opposed to rationality and logic. In this article, I seek to investigate this common belief by exploring Ibn ʿArabī&rsquo;s views in his magnum opus, the Futūḥāt al-makkiyya. It is goes without saying that the viewpoints of a mystic of Ibn ʿArabī&rsquo;s caliber can significantly refine our understanding of how the intellect and Sufism intersect.</span></span> عقل, منطق, ابن عربی, عرفان. Reason, Logic, Ibn Arabi, Mysticism. 158 176 http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-1505-1&slc_lang=fa&sid=1 Hadi Ghahar هادی قهار mhghahar2020@gmail.com 10031947532846005123 0000000300818788 Yes Iranian Institute of Philosophy موسسه حکمت و فلسفه ایران