fa گونه شناسی تطبیقی عرفان بندیکت قدیس و خواجه عبدالله انصاری ادیان و عرفان ادیان و عرفان پژوهشي Research <span style="font-size:12pt"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span lang="FA" style="font-size:14.0pt"><span b="" lotus="" style="font-family:">چکیده</span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span lang="FA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:">در این پژوهش نوع عرفان بندیکت قدیس </span></span><span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:">به عنوان یکی از مهم&shy;ترین شخصیت&shy;های رهبانی و عرفانی مسیحی و خواجه عبدالله انصاری مورد بررسی تطبیقی قرار گرفته است.</span></span><span lang="FA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:"> این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی با تمرکز بر کتاب قواعد بندیکت و منازل السائرین خواجه انجام شده است. با تجزیه و تحلیل متون عرفانی این دو شخصیت بدست می‌آید که هردو عرفان از نوع عرفان عملی و استادمحور، و نیز دینی و شریعتمدار و وحدت وجودی هستند. همچنین عرفان بندیکت، عرفانی رهبانی و دارای طریق عشقی است؛ اما عرفان خواجه رهبانی نیست و دارای طریقی ترکیبی از سکر و صحو است. از نظر سطح مراتب عرفانی، عرفان بندیکت برای مبتدیان مناسب است؛ اما خواجه در منازل السائرین برنامه جامع سلوکی را از ابتدا تا بالاترین سطح بیان کرده است.</span></span></span></span></span></span><br> &nbsp; In this essay, the type of mysticism of Saint Benedict as one of the most important Christian monastic and mystical personalities and Khajeh Abdullah Ansari has been comparatively studied. This research has been done by descriptive-analytical method focusing on the book of The Rule of St. Benedict and Stations of the Wayfarer (Manazil Al-Sa&#39;erin) from Khajeh Abdullah Ansari. By analyzing the mystical texts of these two mystical personalities, it is obtained that both are practical mysticism which is based on Master (sheikh), as well as believing in Unity of existence and concerning Shariah law. Benedictine mysticism is also a mystical monasticism and insist on way of love; But the mysticism of Khajeh is not monastic and has a combination of drunkenness (sukr) than of sobriety (sahw). In terms of mystical level, Benedict&#39;s mysticism is suitable for beginners; But Khajeh in Manazil Al-Sa&#39;erin has expressed the comprehensive behavior plan from the beginning to the highest level. خواجه عبدالله انصاری, منازل السائرین, بندیکت, کتاب قواعد, عرفان تطبیقی, انواع عرفان, رهبانیت. Khwaja Abdullah Ansari, Manazil Al-Sa'erin, St. Benedict, The Rule of St. Benedict, Comparative Mysticism. 197 222 http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-1472-1&slc_lang=fa&sid=1 Seyed Mohammad Reza Mousavifaraz سید محمدرضا موسوی فراز s.m.mosavi@ut.ac.ir 10031947532846004807 10031947532846004807 Yes University of Tehran دانشگاه تهران