<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic Mysticism</title>
<title_fa>پژوهشنامه عرفان</title_fa>
<short_title>JIM</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfanmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2538-5135</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-8421</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>14</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>اسم مستأثر و رابطه آن با اسم اعظم الهی</title_fa>
	<title>The Selected name and its relation to the great name of God</title>
	<subject_fa>ادیان و عرفان</subject_fa>
	<subject>ادیان و عرفان</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>خداوند را اسمایی است که احدی برآن وقوف ندارد، بلکه خداوند آن را برای خویش برگزیده، به این اسماء &amp;laquo;اسماء مستأثر&amp;raquo;گویند که به اسم &amp;laquo;مکنون&amp;raquo; و &amp;laquo;مخزون&amp;raquo; نیزتعبیرشده است. همچنین خداوند اسمی دارد که هرکس بدان دست یابد و با آن خدا رابخواند دعایش مستجاب می&amp;shy;شود، به این اسم &amp;laquo;اسم اعظم&amp;raquo;گویند.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;در این مقاله داده ها به روش کتابخانه&amp;shy;ای گردآوری شده،&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt; سپس با روش تحلیل محتوا، حقیقت اسم مستأثر، ظهور خارجی آن و رابطه اش با اسم اعظم، با تأکید برآیات، روایات، تفاسیر و متون عرفانی مورد بررسی قرارگرفته و به این نتیجه رسیده است؛ اسم مستأثر اسم ذات خدا و حلقه واسطه میان ذات حق تعالی و سایر اسماء اوسـت، این اسم &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;در کنار سایر اسماءالهی مور توجه و توسل واقع شده، بنابراین&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt; در خارج مظهر دارد،&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt; و از آنجایی که در جمیع حقایق جریان دارد، مظهرش نیز مستأثر و پنهان است.&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;این اسماء از مراتب غیبی اسم اعظم هستند، انسان کامل میتواند به اسم اعظم دست یابد اما آگاهی به برخی از اسماء مستأثر تنها مخصوص حضرت محمد(ص) و اهل بیت(علیهم السلام) است.&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>God has names that no one knows about, but God has chosen them for Himself, these names are called &amp;quot;chosen names&amp;quot;, which are also interpreted as &amp;quot;hidden&amp;quot; and &amp;quot;reservoir&amp;quot;. God also has a name that everyone who reaches it and prays to God with it, his prayers will be answered, this is called the &amp;quot;Great Name&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;quot;.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
In this article, the data are collected by library method. Then, by content analysis method, the truth of the affected name, its external appearance and its relationship with the great name, with emphasis on mystical verses, narrations, interpretations and texts were examined. And other Avest names, this name has been considered and appealed along with other divine names, so it has a manifestation outside, and since it flows in all truths, its manifestation is also specific and hidden. These names are from the unseen ranks of the great name. The perfect man can attain the great name, but knowledge of some of the chosen names is only for the Prophet Muhammad (PBUH) and the Ahl al-Bayt (PBUH).</abstract>
	<keyword_fa>اسم مستأثر, اسم اعظم, اسم مکنون, اسم مخزون</keyword_fa>
	<keyword>Selected name, Great name, hidden name, reservoir name</keyword>
	<start_page>215</start_page>
	<end_page>233</end_page>
	<web_url>http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-1421-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>mohsen</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>ghasempoor</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محسن</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قاسم پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.qasempour@atu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846004896</code>
	<orcid>10031947532846004896</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Allameh tabatabaie university </affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه علامه طباطبایی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیدخداکرم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فلاحی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Fallahi2009@gmail.com</email>
	<code>10031947532846004897</code>
	<orcid>10031947532846004897</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Kashan University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه کاشان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>3.	Hossein</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Heidari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حیدری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>heydari@kashanu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846004898</code>
	<orcid>10031947532846004898</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Kashan University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه کاشان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
