<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic Mysticism</title>
<title_fa>پژوهشنامه عرفان</title_fa>
<short_title>JIM</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfanmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2538-5135</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-8421</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>14</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی نحوه معرفی یُگه و آموزه‌های شرقی
در آثار اهل تصوف و دانشمندان مسلمان</title_fa>
	<title>Examining the familiarity of the figures of Sufism or classical Yoga and introducing it</title>
	<subject_fa>تصوف و عرفان</subject_fa>
	<subject>تصوف و عرفان</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;آشنایی چهره&amp;shy; های شاخص تصوف با آموزه&amp;shy; های شرقی به ویژه یُگه کلاسیک هندویی از نکات مهم در تاریخ تصوّف اسلامی است که خود دلیلی بر غیربومی انگاشتن خاستگاه عرفان اسلامی در نزد برخی مستشرقین نیز شده است. در این نوشتار پس از اشاره به مکتب یُگه و نیز نحوه حضور تصوف اسلامی در هند، مکتوبات و ملفوظات برخی از چهره&amp;shy; های شاخص تصوف اسلامی که به آموزه &amp;shy;های هندویی به طور عام و یُگه کلاسیک به طور خاص اشاراتی داشته&amp;shy; اند و یا به ترجمه و شرح آن پرداخته&amp;shy; اند بررسی شده و نحوه معرفی یُگه کلاسیک توسّط ایشان به جهان اسلام ارزیابی شده است. در نتیجه بررسی به عمل آمده مشخص گردید که همّ اصلی ایشان بر انتقال عریان یُگه نبوده و ضمن اینکه سعی کرده&amp;shy;&amp;nbsp; اند شناخت دقیقی از آن به دست آورند کوشیده &amp;shy;اند آن را در قالب مفاهیمی که در جهان اسلام قابل فهم است منتقل کنند. این یافته خود می تواند تأییدی بر نظریه ای باشد که اهتمام دانشمندان اسلامی در دورۀ میانه بر شرح منابع ملل دیگر را بیش از ترجمه آثار می&amp;shy;داند.&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>Familiarity of prominent figures of Sufism with Eastern teachings, especially classical Hindu yoga, is one of the important points in the history of Islamic Sufism, which has become a reason for considering the origin of Islamic mysticism as foreign to some Orientalists.
&lt;pre&gt;
In this article, after referring to the Yoga school and also the presence of Islamic Sufism in India, the writings and remarks of some prominent figures of Islamic Sufism who referred to Hindu teachings in general and classical Yoga in particular, or They have translated and described it and the way of introducing the classical yoga to the Islamic world has been evaluated by them.&lt;/pre&gt;
As a result of the study, it was found that their main focus was not on the naked transmission of yoga, and while trying to gain an accurate knowledge of it, they tried to convey it in the form of concepts that can be understood in the Islamic world. This finding itself can be a confirmation of a theory that considers the efforts of Islamic scholars in the Middle Ages to explain the works of other nations more than the translation of those.</abstract>
	<keyword_fa>یوگا, یُگه, یُگه ی کلاسیک, یُگه ی پتنجلی, تصوف, عرفان</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>49</start_page>
	<end_page>72</end_page>
	<web_url>http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-1343-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>mohammad rasool</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>imani khoshkhoo</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد رسول</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ایمانی خوشخو</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m_imanikhoshkhoo@sbu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846004610</code>
	<orcid>10031947532846004610</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>shahid beheshti university</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه شهید بهشتی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Babak</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>zarrat Noori</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بابک</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ذرات نوری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>babak.noori.25@gmail.com</email>
	<code>10031947532846004611</code>
	<orcid>10031947532846004611</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>shahid beheshti university</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه شهید بهشتی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
