<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic Mysticism</title>
<title_fa>پژوهشنامه عرفان</title_fa>
<short_title>JIM</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfanmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2538-5135</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-8421</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>11</volume>
<number>21</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تحلیل دیدگاه ابن‫ عربی‬ در اطلاق نور بر خدا‬‬‬‬‬</title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>عرفان </subject_fa>
	<subject>عرفان </subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>چکیده: اطلاق نور بر خدا در آیۀ 35 سورۀ نور مسائل فلسفی و عرفانی فراوانی را به میان آورده است. نحوۀ حمل نور بر خدا از چهار جهت معناشناسی، منطقی، فلسفی و عرفانی اهمیت دارد. مسئلۀ تحقیق حاضر تحلیل انتقادی دیدگاه ابن&#8204;عربی در نحوۀ حمل نور به خدا است. بیشتر مفسران سدۀ نخست تا اوایل سدۀ پنجم این اطلاق و اسناد را استعاره می&#8204;انگاشتند، اما محیی&#8204;الدین ابن&#8204;عربی بر حقیقی&#8204;انگاری اطلاق نور بر خدا تأکید دارد. برمبنای نظر ابن&#8204;عربی، نور اسم خاص است و بر اسم جامع الله به طریق حمل تفصیل بر اجمال حمل شده است. محیی&#8204;الدین در تحلیل اطلاق نور بر خدا دو رویکرد وجودشناختی و معرفتی دارد. این دو رویکرد در مواضع فراوان از آثار ابن&#8204;عربی تحلیل منسجم و سازگار دارد. روش این مقاله در تحلیل دیدگاه محیی&#8204;الدین بهره&#8204;مندی از تحلیل سه&#8204;وجهی منطقی شامل تحلیل مفهومی، گزاره&#8204;ای و سیستمی است.</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>نور, ظلّ, ابن‌عربی, خیال, رویکرد وجودشناختی, رویکرد معرفتی</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>127</start_page>
	<end_page>143</end_page>
	<web_url>http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-562-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>احدفرامرز</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قراملکی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002322</code>
	<orcid>10031947532846002322</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تهران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمه السادات</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کتابچی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002323</code>
	<orcid>10031947532846002323</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تهران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
