<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic Mysticism</title>
<title_fa>پژوهشنامه عرفان</title_fa>
<short_title>JIM</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://erfanmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2538-5135</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-8421</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>11</volume>
<number>21</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی مشرب عرفانی عطار با کاربست تقابل‌های دوگانه</title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>عرفان </subject_fa>
	<subject>عرفان </subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>چکیده: تقابل&amp;shy;های دوگانه، یکی از بنیادها و مفاهیم اساسی در نقد ساختارگرایی و نظریات زبان&amp;shy;شناسی و نشانه&amp;shy;شناسی است. این روش می&amp;shy;کوشد تقابل&amp;shy;ها را در محور جانشینی بیابد و با یافتن تقابل&amp;shy;های بنیادین به بافت&amp;shy;های کلان برسد و از طریق رسیدن به بافت&amp;shy;های کلان، اندیشه&amp;shy;ها و تئوری&amp;shy;های اصلی را تشخیص دهد. عطار یکی از بزرگ&#8204;ترین عارفان شاعر است که احوال و اندیشه&amp;shy;های ویژه خود را دارد؛ درنتیجه زبان عرفانی او نیز نشانه&amp;shy;های خاصی را دارا است. یافتن این نشانه&amp;shy;ها در زبان عرفانی عطار به شناخت مشرب عرفانیِ او یاری می&amp;shy;رساند. با کاربست تقابل&amp;shy;های دوگانه می&#8204;توان این نشانه&amp;shy;ها و نشانه&amp;shy;های متقابل آن&amp;shy;ها را که در زبان عرفانی عطار غایب هستند، یافت و زبان عرفانی او و درنتیجه احوال و اندیشه&amp;shy;هایش را دقیق&amp;shy;تر شناخت. این پژوهش با مطالعه آثار عطار کوشیده است تقابل&amp;shy;هایی که به وسیله آن&amp;shy;ها می&amp;shy;توان بافت&#8204;های عرفانی را در زبان عطار مشخص کرد، بیابد و با یافتن آن تقابل&amp;shy;ها، گفتمان&#8204;های عرفانی عطار را تشخیص دهد و از این طریق مشرب عرفانی او را روشن&amp;shy;تر نماید. در پایان پس از بررسی تقابل&amp;shy;ها نشان&amp;shy; می&amp;shy;دهد که عطار در گفتمان&amp;shy;های عشق، سکر و فراق به&#8204;سرمی&amp;shy;برد و در راه سلوک، جذبه را از جهد برتر می&amp;shy;داند.</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa> عطار, زبان عرفانی, تقابل‌های دوگانه</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>15</start_page>
	<end_page>33</end_page>
	<web_url>http://erfanmag.ir/browse.php?a_code=A-10-492-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>طاهره</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خوشحال دستجردی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002316</code>
	<orcid>10031947532846002316</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه اصفهان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عرب جعفری محمدآبادی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002317</code>
	<orcid>10031947532846002317</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه اصفهان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
