دوره 9، شماره 17 - ( پاییز و زمستان 1396 1396 )
جلد 9 شماره 17 صفحات 129-107 |
برگشت به فهرست نسخه ها
چکیده: (2875 مشاهده)
چکیده: سهروردی و ملاصدرا بر این باورند بدون عناصر قهر و محبّت، انتظام یافتن هستی امکانناپذیر است؛ از نظر سهروردی، عشق و محبّت در مجموع هستی سریان داشته و هر موجودی، چه نوری و چه غیر نوری، از آن بهرهمند است و لازمۀ این عشق و محبّت، حصول و وجود نظام أتم و أحسن میباشد. طبق اصول سهروردی، جهات قهر و محبّت در نزد حقتعالی ضروری است: قهر ازسوی موجودِ مافوق بر مادون مطرح است و محبّت از ناحیه قاهر سافل بر عالی. ازاینرو، انتظام نظام جهان بر پایۀ قهر و محبّت است. از دیدگاه ملاصدرا نیز، محبت یا عشق مانند وجود، حقیقتی است که در تمام اشیا و موجودات به سبب وجود آن‌ها ساری است. به نظر وی، اساس جهان آفرینش به محبت و قهر است و همین عشق و محبت است که سببِ ایجاد موجودات و نیز محفوظ ماندن آن‌ها میشود. و بنابر وحدت شخصی وجود که مختارِ نهایی ملاصدرا است، تمامی کائنات؛ هم آنچه خوب محسوب شده و هم آنچه بد تلقی میشود؛ جلوههای مختلف حق تعالی هستند: بعضی جلوه محبتِ او و برخی جلوه قهر او.
کلیدواژه‌ها: محبت، قهر، انتظام هستی، سهروردی، ملاصدرا
کلیدواژه‌ها: محبت، قهر، انتظام هستی، سهروردی، ملاصدرا
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |